Diderot Denis: biografia, filosofia

2024 Autore: Sierra Becker | [email protected]. Ultima modifica: 2024-02-26 05:30

Denis Diderot è un intellettuale del suo tempo, scrittore e filosofo francese. È noto soprattutto per la sua Enciclopedia, che completò nel 1751. Insieme a Montesquieu, Voltaire e Rousseau, era considerato uno degli ideologi del terzo stato in Francia, un divulgatore delle idee dell'Illuminismo, che si ritiene abbiano aperto la strada alla Rivoluzione francese del 1789.

Infanzia e gioventù

Denis Diderot nacque nel 1713. È nato nella piccola città francese di Langre. Sua madre era figlia di un conciatore e suo padre era un coltellinaio.

I genitori hanno deciso che Denis Diderot sarebbe diventato un prete. Per fare questo, lo mandarono in un collegio dei Gesuiti, da cui si laureò nel 1728. Due anni prima, il ragazzo divenne ufficialmente abate. I biografi notano che durante questo periodo l'eroe del nostro articolo era una persona estremamente religiosa, digiunava costantemente e indossava persino un sacco.

Arrivo a Parigi per completare il suoIstruzione, entrò nel Collegio dei Gesuiti di Luigi il Grande, poco dopo, con ogni probabilità, nell'istituto scolastico giansenita - d'Harcourt. Qui ha ricevuto la professione di avvocato, poiché suo padre lo ha incoraggiato a intraprendere la carriera legale. Presumibilmente, furono proprio i conflitti sorti tra i gianseniti ei gesuiti a distoglierlo dal sentiero prescelto.

Nel 1732, Denis Diderot ricevette un master presso la Facoltà di Lettere dell'Università di Parigi. Invece di una carriera da prete, pensa seriamente di diventare un avvocato, ma di conseguenza preferisce lo stile di vita di un artista freelance.

Rifiuto della carriera del sacerdote

In una breve biografia di Denis Diderot, si dovrebbe prestare attenzione alla sua vita personale. Nel 1743 sposa Anne Toinnete Champion, proprietaria di un negozio di biancheria.

Allo stesso tempo, è noto che il matrimonio non gli ha impedito di avere relazioni con altre donne. Si ritiene che abbia avuto una relazione romantica a metà degli anni Cinquanta del Settecento con Sophie Vollan, per la quale mantenne un affetto quasi fino alla sua morte.

Dopo il matrimonio, Denis Diderot, la cui biografia è piuttosto interessante e piena di ogni sorta di idee, all'inizio ha fatto soldi grazie alle traduzioni. Negli anni '40 ha lavorato con le opere più famose di Stenian, Shaftesbury, James. Allo stesso periodo appartengono le sue prime opere letterarie indipendenti. Testimoniano il coraggio e la mente matura di un autore piuttosto giovane. Nel 1746 furono pubblicati i suoi "Pensieri filosofici" e in seguito "Alleys, or Skeptic's Walk", "Letter on the Blind in Edification of the Sighted","Tesori indiscreti". Apparentemente, già a quel punto Diderot si era trasformato in un deista, e presto - in un convinto materialista e ateo. A quel tempo, questi libri di Denis Diderot erano classificati come liberi di pensiero, per i quali fu arrestato nel 1749. Ha scontato la pena nel castello di Vincennes.

Lavora sull'"Enciclopedia"

Lavorando sull'"Enciclopedia" Diderot incontrò per la prima volta nel 1747. L'idea dell'editore metropolitano Breton di tradurre in francese il cosiddetto "Dizionario generale dell'artigianato e delle scienze" è apparsa qualche anno fa. Ma nessun editore potrebbe fare il lavoro.

Didro ha lavorato con d'Alembert al progetto. Di conseguenza, uno di loro ha avuto l'idea di abbandonare completamente la traduzione del dizionario inglese e di preparare un'edizione indipendente che sarebbe stata unica. In ogni caso, fu grazie a Diderot che il lavoro sull'Enciclopedia acquisì la portata che ne fece un vero e proprio manifesto dell'Illuminismo.

Nel prossimo quarto di secolo, l'eroe del nostro articolo continua a supervisionare il lavoro sul libro della conoscenza, che a quel tempo è cresciuto fino a raggiungere i 17 volumi di articoli da soli, che accompagnano altri undici volumi di illustrazioni. Anche considerando brevemente la biografia di Denis Diderot, è necessario soffermarsi su un gran numero di ostacoli che è riuscito a superare sulla sua strada. Si tratta, oltre alla già citata reclusione, anche della sospensione dei lavori per cause indipendenti dalla volontà del direttore, crisi,cui D'Alembert ha lasciato il progetto, il divieto di pubblicazione e la sua attenta e scrupolosa censura.

Fu solo nel 1772 che la prima edizione dell'Enciclopedia fu finalmente completata. Quasi tutte le grandi menti dell'Illuminismo che erano in Francia in quel momento hanno preso parte alla sua creazione: Voltaire, Holbach, Rousseau, Montesquieu.

Manifesto dell'Illuminismo

Il risultato del loro lavoro congiunto è stato un corpo universale di conoscenze moderne. Separatamente, va notato che negli articoli dedicati ad argomenti politici, nessuna preferenza è stata deliberatamente data a nessuna delle forme di governo. E le lodi che gli autori hanno rivolto alla Repubblica di Ginevra sono state accompagnate dall'osservazione che una tale struttura statale è possibile solo per territori relativamente piccoli, ai quali la stessa Francia non appartiene. Le pagine dell'Enciclopedia erano dominate dal pluralismo nella sua forma più pura, perché gli scrittori in alcuni articoli sostenevano una monarchia limitata, mentre in altri aderivano alla versione assoluta, vedendo in essa solo la base del benessere sociale.

Allo stesso tempo, è stato notato separatamente che i sudditi hanno il diritto di resistere ai despoti e che i re dovrebbero obbedire obbligatoriamente alla legge, aiutare i poveri e gli svantaggiati, difendere la fede del loro popolo.

L'"Enciclopedia" criticava apertamente il modo di vivere dei nobili. Allo stesso tempo, gli autori degli articoli hanno notato che riconoscono e sostengono la necessità dell'esistenza di una gerarchia sociale nella società. I rappresentanti della borghesia hanno senza pietàcriticati per il desiderio di posizioni e crescita professionale, oltre che per l'avidità, i finanzieri sono stati riconosciuti come una parte parassitaria nel corpo del terzo stato.

Gli autori dell'"Enciclopedia" sostenevano di alleggerire la sorte della gente comune. Tuttavia, per raggiungere questo obiettivo, non hanno chiesto l'instaurazione della democrazia nel Paese, ma hanno fatto appello al governo, richiamando l'attenzione di funzionari e ministri sulla necessità di riforme nell'istruzione, nell'economia (tassazione equa, lotta contro povertà).

Viste filosofiche

Le idee principali di Denis Diderot nel campo della filosofia furono da lui formulate già nel 1751 nel trattato "Lettera dei sordomuti come edificazione per coloro che odono". In esso, considera il problema della cognizione nel contesto del simbolismo di parole e gesti.

Nel 1753 pubblica "Pensieri sulla spiegazione della natura", che crea ad immagine e somiglianza delle opere di Bacone, argomentando con la filosofia razionalista di Leibniz e di Cartesio. Ad esempio, ha confutato la teoria delle idee innate.

Quando si formò la filosofia di Denis Diderot, negò categoricamente la dottrina dualistica dedicata alla biforcazione dei principi spirituali e materiali. Ha sostenuto che nel mondo esiste solo la materia che può avere sensibilità e tutti i fenomeni diversi e complessi che si verificano nella vita reale sono il risultato del movimento delle sue particelle. La conferma di ciò può essere trovata nelle citazioni di Denis Diderot:

La religione impedisce alle persone di vedere perché proibisce loro di vedere sotto pena di punizione eterna.

Da portare viaun cristiano teme l'inferno e tu porterai via la sua fede.

Il Dio dei cristiani è un padre che tiene molto alle sue mele e molto poco ai suoi figli.

Nelle sue visioni filosofiche, c'erano anche pensieri sull'influenza di vari fattori esterni sull'individuo. Tra le idee di Denis Diderot, si può trovare l'affermazione che una persona è esclusivamente ciò che il suo ambiente e la sua educazione possono fare di lui. Inoltre, ogni azione che compie è un atto necessario nella visione generale del mondo.

Atteggiamento verso la politica

Considerando la visione del mondo di Denis Diderot, i principali pensieri e idee del filosofo e scrittore, va notato che, secondo convinzioni politiche, era un sostenitore dell'assolutismo illuminato, concordando in questo con Voltaire. Diderot si rifiutò anche di fidarsi delle masse, che considerava incapaci di risolvere problemi di stato e morali.

Secondo lui, il sistema politico ideale è una monarchia governata da un sovrano dotato di conoscenze filosofiche e scientifiche. Diderot era convinto che l'unione di filosofi e governanti non solo fosse possibile, ma necessaria.

Allo stesso tempo, il suo stesso insegnamento materialistico era diretto contro il clero. L'obiettivo finale era mettere il potere statale nelle mani dei filosofi.

In questo Diderot si sbagliava. Come si può giudicare dalla storia, i monarchi rispettavano i filosofi, ma non permettevano loro di influenzare realmente la politica pratica. Ad esempio, quando Diderot arrivò in Russia nel 1773, rispondendo all'invito di Caterina II,passavano ore a parlare in modo sublime, ma allo stesso tempo l'imperatrice russa era scettica sui suoi progetti per distruggere il lusso a corte, indirizzare i fondi liberati ai bisogni della gente e anche per organizzare l'istruzione universale gratuita.

Didro ha ricevuto una grossa somma di denaro da Catherine per la sua biblioteca, mentre gli è stato dato uno stipendio per il suo mantenimento.

Creatività

Impegnarsi attivamente nella creatività Diderot inizia negli anni '50. Pubblica due opere teatrali: "Il padre della famiglia" e "Il figlio cattivo, o le prove della virtù". In essi rinuncia categoricamente alle regole del classicismo allora dominante, cercando di creare un dramma piccolo-borghese, borghese-sentimentale, che di conseguenza riesce. I conflitti che sorgono tra i rappresentanti del terzo stato vengono alla rib alta nella maggior parte delle sue opere, vengono descritti il loro modo di vivere e il loro comportamento nell'ambiente più ordinario.

Le sue opere classiche includono la storia "The Nun", di cui parleremo più in dettaglio, i romanzi "Ramo's Nipote", "Jacques the Fatalist and His Master". Per la maggior parte dei contemporanei, questi libri rimangono sconosciuti, poiché l'autore praticamente non riesce a stamparli durante la sua vita.

Vale la pena notare che tutte queste opere sono accomunate da realismo, sorprendente discrezione e uno stile narrativo trasparente ed estremamente chiaro. Leggere le opere di Diderot è sempre stato facile, perché mancano quasi completamente di abbellimenti verbali.

Per lo piùle sue opere possono essere trovate rifiuto della chiesa e della religione, impegno per obiettivi umanistici, idee idealizzate sul dovere umano.

I principi estetici e filosofici proclamati da Diderot possono essere rintracciati nel suo atteggiamento nei confronti delle belle arti. Dal 1759 al 1781 pubblicò regolarmente recensioni dei salotti parigini nel giornale scritto a mano del suo amico Grimm, chiamato Corrispondenza letteraria. Viene inviato in abbonamento a principi e monarchi influenti.

Suora

Questa è una delle opere più famose di Diderot. Raffigura la morale depravata che regna nel convento. Nel libro "The Nun" di Denis Diderot, la storia è raccontata dal punto di vista di una giovane novizia che non si rende conto di quali sentimenti sta provando.

I critici notano in questo lavoro una straordinaria combinazione di verità psicologica con un naturalismo estremamente audace per quel tempo. Tutto ciò rende la storia di Denis Diderot "The Nun" una delle migliori opere in prosa del XVIII secolo, almeno in Francia. Inoltre, questo è un eccellente esempio di propaganda antireligiosa.

Lo slancio per scrivere questo libro è stata una storia reale che l'autore ha appreso. Negli anni '50 del XVIII secolo furono svelati i segreti del convento. Nella Francia pre-rivoluzionaria, la vita della chiesa era uno degli argomenti più eccitanti e urgenti.

La storia stessa inizia con un episodio in cui la protagonista Suzanne, che è una figlia illegittima, viene mandata con la forza in unmonastero. La stessa madre infatti la tradisce, ma la ragazza la ama ancora, non svela i segreti della sua origine, anche se questo potrebbe aiutarla a liberarsi. Invece, fa diversi tentativi di fuggire dall'eremo per ottenere la libertà, uno dei quali finisce bene.

nipote di Ramo

Un' altra famosa opera di Diderot è il romanzo Il nipote di Rameau. Molti critici letterari lo considerano l'apice della creatività dell'eroe del nostro articolo.

Il romanzo stesso è scritto sotto forma di un dialogo tra l'autore e il nipote del compositore Rameau, che all'epoca era molto popolare in Francia. Il parente inizia a parlare con ammirazione del furto e della vita parassitaria a spese degli altri. Il giovane Ramo appare nell'opera come la personificazione dell'egoismo che esiste nella società moderna.

Viaggiare in Russia

Catherine II, che corrispondeva ed era in rapporti amichevoli con Voltaire, era interessata al lavoro di Diderot sulla famosa Enciclopedia. Non appena salì al trono, si offrì immediatamente di trasferire la pubblicazione in Russia. Dietro questo si nascondeva non solo il suo desiderio di rafforzare la sua reputazione, ma anche un tentativo di soddisfare l'interesse della parte istruita e illuminata della società russa in questo lavoro.

Diderot rifiutò questa offerta, ma accettò di vendere la sua biblioteca unica all'Imperatrice per 50.000 lire. Inoltre, i libri stessi rimasero a sua completa disposizione fino alla fine della sua vita. Divenne il curatore delle opere nella sua casa nello stato di bibliotecario personale dell'imperatrice.

Su invito di Catherine, rimase a casaPietroburgo dall'ottobre 1773 al marzo 1774. Durante questo periodo fu eletto membro onorario dell'Accademia delle scienze di San Pietroburgo.

Quando tornò in Francia, scrisse diversi saggi sulla possibile introduzione della Russia nella civiltà europea. Le sue affermazioni scettiche sulla politica di Caterina hanno suscitato la sua rabbia, ma sono diventate note in Russia dopo la morte del filosofo.

Nel 1784 morì a Parigi all'età di 70 anni.